深圳佛教新闻网讯:法门寺地宫发掘7年后,一个重大发现再次震惊世界:法门寺晚唐时期是以密宗特点而存世。唐密曼荼罗的揭秘,新华社电:是继地宫珍宝发现之后,中国考古史和世界佛教史上又一次重大发现……...
深圳佛教新闻网讯:法门寺地宫发掘7年后,一个重大发现再次震惊世界:法门寺晚唐时期是以密宗特点而存世。唐密曼荼罗的揭秘,新华社电:是继地宫珍宝发现之后,中国考古史和世界佛教史上又一次重大发现……
整个地宫在封闭时,被布置为佛祖真身舍利供养曼荼罗,应视为佛教密宗的“无上法界”。中国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初对此曾给予极高的评价,指出:“这是震惊世界的重要发现。”这表明,失传千多年的唐密重新大放异彩。
2006年,法门寺博物馆将破译的“法门寺地宫唐密曼荼罗金刚界坛”向游人展出,陈列最具代表性的五轮塔、45尊菩萨像、八重宝函,多幅壁画、巨型雕塑等,以立体景观的形式,将佛教密宗的“无上法界”栩栩如生地展现出来。
千手千眼观音 保留唐密艺术
密宗、曼荼罗等佛教词语,或许让人陌生和迷惘。但提及密宗差不多同时传入西藏的喇嘛教和气势磅礴的布达拉宫,人们就会立即熟悉;即便唐密失传千年,但在中国也处处能寻找到,比如奇诡华丽的千手千眼观音造像,精美的佛教洞窟大足石刻……
佛典载:佛教在印度传播的晚期,为抵抗强大的伊斯兰教,佛教更加紧密与印度教联合,流行600左右。唐玄宗将大唐推进到开元盛世时,史称“开元三大士”的善无畏、金刚智和不空,将印度纯正密教传到中国。
密教的威力在神咒,魅力在形相,加上唐朝丰富的想象力和巨大的财富,各种奇丽夸张的曼荼罗图象,创造出富于理性的中国当时所无法想象的艺术世界。