你好顿力法师!我们是弘法寺文化中心的,首先非常感谢您接受我们的采访。随喜赞叹您短期出家,感恩您对中泰佛教文化交流所做出的贡献。那么,第一个问题就是:请您给我们介绍一下您在中国寺院出家的生活是什么样子的?有什么感受?顿力法师:非常感谢弘法寺印顺大和尚的慈悲,让我在这里短期出家,我想,这也是中泰两国佛教界首次以一个军人及泰国国家佛教委员会副主席的身份来弘扬佛教文化,在弘法寺出家。
泰国佛教文化部副主任、原泰国国防部总司令部宪兵司令周力平先生(顿力法师)
弘法寺文化中心:你好顿力法师!我们是弘法寺文化中心的,首先非常感谢您接受我们的采访。随喜赞叹您短期出家,感恩您对中泰佛教文化交流所做出的贡献。那么,第一个问题就是:请您给我们介绍一下您在中国寺院出家的生活是什么样子的?有什么感受?
顿力法师:非常感谢弘法寺印顺大和尚的慈悲,让我在这里短期出家,我想,这也是中泰两国佛教界首次以一个军人及泰国国家佛教委员会副主席的身份来弘扬佛教文化,在弘法寺出家。
弘法寺是属于大乘佛教的寺院,所以我这次出家,也是按照大乘佛教的规定。在短短的几天时间里,让我的心平静了许多,生活也是一样,正常的。说到大乘佛教和南传佛教的区别,南传佛教每天用两餐,过午不食;大乘佛教是吃素,每天三餐,我现在天天在这里吃三餐。不管两餐也好,三餐也好,就是说,我们出家人要吃饱了,才能让我们有力量,才能去度众生,才能为老百姓解决痛苦。我在这里感触很深,回到泰国以后,我会为中泰两国佛教交流尽我最大的努力,让它们走得越来越远,越来越紧密。
可以说,大乘佛教也好,小乘佛教也好,我们都是同一个佛祖,就像一棵树,分了两个枝,一个枝是大乘佛教,一个枝是小乘佛教,所以我想通过我这次的短期出家,能够让我们泰国佛教界,还是中国佛教界,还是在家居士都是一个很好的开始。所以我们大家都能为佛教界尽我们最大的努力,我相信这样的话,世界一定会和平。
弘法寺文化中心:第二个问题呢,就是我们都知道,您和您的夫人都是中泰文化交流、中泰友谊的见证人,请您给我们谈一下您和弘法寺的这种缘分是什么时候开始的,给我们谈一谈您和印顺大和尚,和本焕老和尚的缘分?
顿力法师:我们和印顺大和尚,本焕长老结缘,是2006年的时候,是在一个朋友介绍下,在深圳认识本焕长老和印顺大和尚。第一眼看到老和尚就觉得他很慈祥,就像见到老父亲一样。从那以后,每一次中国代表团去泰国访问,我们都会亲自接待他们。
那时候,中国代表团到泰国都会去拜泰国的四面佛,拜了以后觉得心里很安定。那我们就想能不能把四面佛请到中国去,那就可以照顾一些不能到泰国的,比方说一些身体不太好的老人家。后来我们就跟印顺大和尚商量这个事情,大和尚也觉得这是一个很好的事情,就慢慢把这个事情落实下来,刚好呢,那一年也是泰国国王登基60周年,就是这个两国佛教界的重要事情。当时这个事情(把四面佛请到中国去)也得到我们泰国政府的同意。
在这期间我们也带了泰国的高僧去拜访本焕长老,每一年都会去弘法寺,去学习这座寺院的管理,觉得他老人家非常的了不起。直到2008年,这个事情就非常的圆满。2007年的时候,我是泰国国防部部长的秘书,那个时候,泰国总理是沙玛,他既是国防部部长也是总理,当时我就把这个事情跟沙玛汇报,沙玛听到这个事情很赞叹很同意。在2007年3月份,印顺大和尚带了中国统战部的一些领导去了泰国,沙玛总理接见了他们。在2008年,大和尚升座弘法寺方丈的时候,四面佛来到了东湖公园。这个地点也是老和尚选的地点这个地点也是本焕老和尚选的地点,我们也会常常的来这里。
印顺大和尚这两年来做出的努力,也得到了我们南传佛教的认同。印顺大和尚是一位非常年轻的法师,但是他的本事已经超过了他这个年龄。还有一个问题就是,我们注意到中国的佛教发展,还是南传佛教发展,都是需要解决教育问题,弘法寺已经建立了一个佛学院,现在佛学院和我们已经签约了,下一步我们要看一下,我们能为佛学院培养一些人才。
我们和印顺大和尚,本焕长老的缘分是很深的,每一次来弘法寺我们都是没有选日子,都没有问他们在不在,我们想来了,就来了。来了就会见到大和尚和老和尚,而且我们每一次到中国,第一站就是到深圳,到弘法寺。每一次都好像回到家一样的感觉,我们会经常回这个家,我们也永远忘不了这个家。
弘法寺文化中心:上个月的22号、23号,泰国佛教界隆重迎请了本焕长老的舍利,这个事情呢,我们中国的媒体包括新华社也作了报道,可以说影响非常大。请您给我们谈谈对本焕长老舍利本身的认识和看法。
顿力法师:刚才我已经说了我和本焕长老的缘分,每一次我到中国来以后,我都会回到泰国向僧王汇报每一次见到老和尚的感受。看过老和尚真的很高兴,我们泰国僧王的祖籍是海南人,是我们的华人。我们两国,真的就像一家人一样。特别是,我们这边最高的学府朱拉隆功大学都授予印顺大和尚、本焕长老佛学博士学位,印顺大和尚在泰国国王84岁寿辰的时候,御赐了他“华僧大尊长”的称号。那是泰国建国以来,泰国国王第一次给没有在泰国受戒修行的出家人御赐此称号,也就是我们也认同大乘佛教。
去年是佛祖成道2600年,也就是在佛祖成道2600年的同一年,是我们佛教界既高兴又难过的一年,高兴的佛祖成道2600年,难过的是我们的本焕长老圆寂,离我们而去。但我们也很高兴的是,他老人家虽然走了,但同时也留下了很多舍利子。老和尚曾经说过,只要我们每一个人都好好修行,到最后都能成佛,老和尚自己给我们做了一个很好的榜样。佛祖成道2600年的那一年他老人家走了,我自己在想,会不会在2600年以后再出现像本焕长老一样的高僧,他这个舍利,我们带到泰国副僧王的庙里拜了很多次,就想把这个舍利迎请到泰国去,永久安奉。僧王觉得这是个很好的建议,在印顺大和尚的慈悲下,就在今年3月份很圆满地将老和尚的舍利赴送到泰国素可泰府永久安奉。我们为什么要安排到素可泰府呢,因为素可泰府是泰国第一古都,我们相信,本焕长老舍利到那以后,各国人民都可以参拜他老人家的舍利。我们想念本焕长老,在中国,在泰国,都可以随时看见他,我相信,本焕长老的舍利不管是哪个国家迎请过,本焕长老所引导的大乘佛教都已经生根发芽。我们中泰两国的友谊也会越来越好。
弘法寺文化中心:最后,我想问一个问题,我们都知道泰国可以说是“佛教国家”,我也亲自去过泰国感受过泰国民风的淳朴,佛教已经影响着泰国人们的生活。那么,我们想听听您对于中国推动民间信仰佛教的一些建议,就像泰国那样有更多的老百姓去信仰佛教。
顿力法师:我也没有什么建议给你们,我只是想说,如果我们大家都有一颗包容的心,大家都能够互相理解,不管是佛教国家也好,哪个国家也好,大家都能够宽宏大量,都能够把心定下来。现在中国越来越多的年轻人也会到庙里,他们有些时候还不能定下来,也会很浮躁。现在我们是看到在弘法寺会有越来越多年轻人来做义工。到了一定的时候,自然而然的,就会把心定下来,最后我也祝中国人民身体健康,生活幸福!一切心想事成。谢谢!