本老开示 我们的智慧是修来的, 希望大家为了利益众生, 教化众生, 好好发心好好修, 多修多得,少修少得, 不修就没得。
本老开示
我们的智慧是修来的,
希望大家为了利益众生,
教化众生,
好好发心好好修,
多修多得,少修少得,
不修就没得。
本期口述者简介
顿雄大和尚
百丈禅寺方丈
智慧是不分上下,高低贵贱的,是没有分别的。智慧是平等的,人人本具,只要我们用心,就能日日发挥智慧的良能,成就我们的事业。智慧是修来的,佛教中有“福慧双修”“培福修慧”的说法。
江西省宜春市佛教协会副会长、百丈禅寺的方丈顿雄大和尚提到本老的智慧时说:“本焕老和尚已经到了圆融无碍的境了。
我举个简单的例子你们就明白了,我曾经参加过弘法寺的禅七,从老人家的开示我们就从中可以看出他的大智慧。”
对机说法
当时本老在念佛七当中讲的开示,全是教导你怎么念佛,一句参禅的话都没有。因为他老人家本身就是从扬州高旻寺过来的,曾经亲近过来果老和尚,那禅修功力一定很深。而他在念佛堂上却不说这个,打禅七的时候,他一句念佛的话也没有,全是教你怎么参禅,如果你念了句佛,他还要罚你扫地三天。
在我们三藏 12 部《经律论》中,佛所说的这些话都是对机而说法,所以我觉得他老人家在这一点上是有圆融大智慧的。
老和尚对我们一切众生,比如说居士喜欢行善,喜欢布施,他就给你讲一讲这个;你是为了“了生脱死”这件事,他就教你怎么从自己的自信、觉照上面下手。也就是“佛以一音说法,众生随类各得解。”老和尚说的同一句话,不同的人听了都能得到利益。
老和尚他平常跟我们相处都是嘻嘻哈哈,可亲可爱,没有一点拘束,但其实他说的每一句话都隐藏着大智慧。
我原来住在南华寺,专门请教过老和尚如何闭关,他就教我如何开始,怎么用功;你是居士,他就跟你说居士的话;你是官员,他就说官员的话。像老和尚那样得了大智慧的人才能这样圆融无碍。
不为外界声色左右
你看现在的修行人,说实话我们很是惭愧。一想到老和尚和自己,惭愧是从内心里出来的。为什么呢?他老人家吃了多少苦,我们现在的出家人说实话条件都很好,从修行来说这都是障道的因缘。
他老人家和我们不一样。虽然他的外表和我们是一样的,但内心世界跟我们不一样,我们现在的人都是在外面被那些名啊、利啊,被这些声色左右,在这上面计较,老和尚不被名利所转,他能够转它。
无论外部世界怎么精彩,而他老人家落落不动,这只归他所用,而不执著于它。所以说老前辈这些人,真的是我们学习的楷模。
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