本老开示 禅宗强调一个“疑”字, 就是“起疑情”。 “疑”字从哪儿提起呢? 从一个“不明白”上提起。 当你在这个 “不明白”上 认真地疑起来, 来回地参究, 它就是止,就是观, 它是直指心性的。
本老开示
禅宗强调一个“疑”字,
就是“起疑情”。
“疑”字从哪儿提起呢?
从一个“不明白”上提起。
当你在这个 “不明白”上
认真地疑起来,
来回地参究,
它就是止,就是观,
它是直指心性的。
本期口述者简介
习风
深圳《晶报》资深记者
在我看来,本老最大的一个特色就是形成了一整套语言系统,他出口的语言,就是专属于他的,别人模仿不来,这也是修炼的结果。他能把最复杂、最深奥的这些佛经道理,用最普通的家常话表达出来,说得深入人心。
有一个很有趣的故事,本老到西安去,在西安机场下飞机之后有一批宗教界的人士在接机。接机者中有一个藏传佛教的人,别人给本老介绍说:“本老给你介绍一下,这位是藏传佛教的喇嘛,叫仲巴活佛。”
本老听后就想了一下说:“仲巴?小了一点吧?”这一说当时周围的人全部紧张起来了,因为这种情况很少,都瞪着眼睛看着本老,然后本老说:“仲巴确实小了一些,要普度众生还是要用大巴,大巴装的人多。”他这一说,周围就哄堂大笑,因为在他们心目中,这样一个德高望重的老和尚能这么幽默真是少见。
本老几十年弘法所形成的语言表达能力,无处不体现着智慧的光芒。比如有一次新洲的一个信众过来,当时是2007年底,本老101岁。那时候他跟老乡见面都说我是一个娃娃,一岁的娃娃,而跟其他有文化的人,比如跟记者们见面,就说是一岁的Baby,他两个都说。
那次新洲的那个信众上去就对本老说“祝贺您一百岁生日。”本老说不用祝贺,我是一个一岁的娃娃。那人咽了口水说:“您是一岁的娃娃,那我不就是莫得(没有)”,本老当时就敲着他的头说:“莫得莫得,莫就是得,没有就是得。”周围一片大笑。
这就是本老如何把我们生活中常用的简单词汇,融会贯通到了佛经里面,借机会教育大家。
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