我们中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人每以为学佛就要吃素,还不能断肉食的,就会说:看看日本、锡兰、缅甸、泰国或者我国的西藏、蒙古的佛教徒,不要说在家信徒,连出家人也都是肉食的,你能说他们不学佛,不是佛教徒吗?不要误会学佛就得吃素,不能吃素就不能学佛,学佛与吃素并不是完全一致的。
不要误会学佛就得吃素,不能吃素就不能学佛。
我们中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人每以为学佛就要吃素,还不能断肉食的,就会说:看看日本、锡兰、缅甸、泰国或者我国的西藏、蒙古的佛教徒,不要说在家信徒,连出家人也都是肉食的,你能说他们不学佛,不是佛教徒吗?
不要误会学佛就得吃素,不能吃素就不能学佛,学佛与吃素并不是完全一致的。
一般人看到有些学佛的,没有学到什么,只学会吃素,家庭里的父母兄弟儿女感觉讨厌,以为素食太麻烦。
其实学佛的人应该这样——学佛后先要了解佛教的道理,在家庭社会依照佛理做去,使自己的德行好、心里清净,使家庭中其他的人觉得:你在没学佛以前,贪心大,嗔心很重,缺乏责任心与慈爱心’学佛后一切都变了,贪心淡,嗔恚薄,对人慈爱,做事更负责,使人觉得学佛在家庭社会上的好处。那时候要素食,家里的人不但不反对,反而生起同情心,渐渐跟你学。如一学佛就学吃素、不学别的,一定会发生障碍、引起讥嫌。
虽然学佛的人不一定吃素,但吃素确是中国佛教良好的德行,值得提倡。佛教说素食可以养慈悲心,不忍杀害众生的命,不忍吃动物的血肉,不但减少杀生业障,而且对人类苦痛的同情心会增长。大乘佛法特别提倡素食,说素食对长养慈悲心有很大的功德。所以吃素而不能长养慈悲心,只是消极的戒杀,那还近于小乘呢!
以世间法来说,素食的利益极大,较经济,营养价值也高,可以减少病痛。现在世界上有国际素食会的组织,无论何人凡是喜欢素食都可以参加,可见素食是件好事,学佛的人更应该提倡。但必须注意的就是,不要把学佛的标准提得太高,认为学佛就非吃素不可。遇到学佛的人就会问:“有吃素吗?为什么学佛这么久还不吃素呢?”这样把学佛与素食合一,对于弘扬佛法是有碍的。