人生的最后一著—代序俗语说得好:‘千古艰难惟一死’,因为‘死有重于泰山,有轻于鸿毛’;而且无论你是盖世英豪,或是平头百姓,不管生前如何善于文过饰非,欺世盗名,到得了临终这一著,绝难伪装作假,只...
人生的最后一著—代序
俗语说得好:‘千古艰难惟一死’,因为‘死有重于泰山,有轻于鸿毛’;而且无论你是盖世英豪,或是平头百姓,不管生前如何善于文过饰非,欺世盗名,到得了临终这一著,绝难伪装作假,只能乖乖随业受报,浮沉六道,因为此刻身不由己,一切难以作主。除非我们能认清真相,虔修净业,念佛功深,才可能自在往生,永脱轮回。
回顾学佛之初,每对‘净土圣贤录’或‘往生传’上那些站著走,坐著走,潇洒往生的诸上善人极为欣慕,心向往之。然而,这些陈年公案大都远在唐宋明清之前,最近的也仅见于民国五、六十年代,资料也极为有限。时间上离我们似乎颇为遥远,尤其更难让所谓‘E世代’的孩子们去疑生信。因此,搜罗选辑最新版的‘往生传’,便有其迫切的需要;因而在三年前便暗自发心,积极筛选篇章,敬慎审稿,幸赖三宝加持,总算圆满达成这小小的心愿。
所谓的‘E世纪’,指的是电脑网路蓬勃发展的年代,时间界定在西元二千年的前后。而本书资料网罗的范畴,包括了海内外的宗教期刊、讣文行传、纪念文集等;而其地域则涵盖了两岸三地、美加澳洲,甚或东南亚等地的华人世界;往生者包含男女缁素四众同修,其中以在家女众居多。此外,二十余位执笔人大都为现场目击者,他们不是家亲眷属,就是同修师友,尽管其文词质朴无华,笔端却带挚诚真情,感人至深,读来令人动容,这是很难得的。
一般来说,念佛往生者通常伴随有瑞相出现,譬如亲见佛来接引,遗体散放异香,目睹佛光、莲花、莲台,听见天乐凌空,或头顶热气蒸腾等等,不一而足。其中最信而有征的,当以往生者临终前自述:‘佛来接引,我要走了。’最具说服力。不过由于念佛修学情况各殊,我们难以推断个案的修行境界,到底是功夫成片,还是一心不乱,这一部份留待读者细心观察。
最值得一提的是,往生者临终前,或多或少都会宿世业障现前,或见冤亲债主现身障碍,不然就是病苦加剧,干扰正念现前。在这惊险的关键时刻,只有全靠同参道友、家亲眷属从旁护持,如法助念饬终,以免功亏一篑;最怕的是无知的孝子贤孙,流于感情用事,往往就沦为破坏往生大事的冤亲债主,这是不得不事先提防的。
本书的编集完成,见证了末法时期的现代人照样往生有份,净土圣贤的香火传承相续不熄。最后,要至诚感谢林港、胡宪卿两位师兄拨冗帮忙校对,有了他们的付出,本书才能与读者见面,也才能激励净宗同修加功用行,报尽同生极乐。阿弥陀佛!
学谦 谨识于台南市净宗学会
西元二○○二年十二月
预知时至 走得欢喜
■上海/徐业华居士
徐马蕴淑老居士往生见闻记
净空老法师俗家慈母马太夫人,于一九九五年五月二十九日下午四时三刻,在上海寓所安祥往生弥陀净土。详细经过情形,请见法师弟弟徐业华居士报告:
各位领导、各位大德、各位同修、各位亲朋、好友:
大家好!阿弥陀佛!
今天我代表家兄净空法师以及全家,衷心感谢大家前来祝贺家母念佛往生极乐。
慈母马蕴淑生于一九○五年,出身清寒,心地善良,为人贤淑,勤劳持家。家父早年(一九四七年)病逝,家中一无所有。慈母做工维持全家生活;家兄失学,自找工作。
家乡解放后,得到政府的关怀,慈母能进工厂工作,我也能继续读书升学。一九五七年复旦大学毕业,留上海工作。慈母于一九六一年退职来沪,操理家务,勤劳节俭,助人为乐,邻里和睦。
一九八一年得到家兄信息。慈母看到家兄照片,知道家兄出家,心里有些难过。
一九八四年净空法师应邀赴香港弘法时,慈母在政府的关怀下,八十岁高龄,首次获准前往香港与家兄相会。慈母见到法师,心情平静,没有流泪,只对法师说:‘我天天想你!’法师对慈母说:‘要天天想阿弥陀佛,以后往生极乐,大家都能在一起。’
在港短短十天,初步闻到佛法。返沪后,从此吃长斋。每天念佛、礼佛,求生净土。慈母虽不识字,但听了法师弘法录音带,看了弘法录影带,知道念佛法门的好处,确信西方极乐世界的美好。开始发大愿,坚持一句佛号念到底。但初期每天念佛,有时夹杂,挂念日常琐事,以后能逐渐一切放下。尤其近两年,能一向专念,身心清净。有时海内外居士、亲友,包括法师来家看望,都很平静。说话不多,劝人吃素、念佛、同归极乐。
一九九二年曾患病住院,在病房中坚持念佛,广结法缘,和医务人员及病友关系很好。在院期间,还曾见到观音菩萨金色庄严,欢喜无量。住院一个多月,病愈回家。
一九九四年春又患病住院。有一天告诉桂芳(重侄女):‘我看到阿弥陀佛!’还说要走了。并关照:‘不要哭,这是喜事。帮我诚心念佛就好。’廿天后,痊愈出院。回家后又告诉桂芳:‘明春我要走。’
今年四月份,身无痛苦。有一天对桂芳说:‘我要走了!’桂芳问:‘到何处去?’老太太回答:‘去西方极乐世界!我带你去好吗?’桂芳说:‘我现在不去。你去过极乐世界吗?’老太太回答:‘我去过。极乐世界好得很!以后大家都去。’桂芳说,老太太是预知时至。
近来真正做到万缘放下,一心念佛。行住坐卧都在念,吃饭也在念佛。有时跟念佛机默念,有时放声念。半夜醒时也在念,专诚精进。
五月二十五日美国赖桂英居士来家看望。慈母精神很好,劝大家念阿弥陀佛,求生净土。五月二十七日略有感冒,用些口服药。二十八日有些热度,请医务人员来家治疗,静脉注射抗生素。二十九日开始退热,量血压、测血糖都正常。桂芳说,老太太这次又好了。
下午我扶她起来坐床。桂芳喂稀饭。我们一边念佛,一边喂饭。此时念佛机在枕旁是昼夜不断开著,突然念佛机发出重奏佛号。桂芳说,是否念佛机出毛病?但几声后又恢复正常了。慈母吃了半碗稀饭后,睁眼看著西面阿弥陀佛像,又回过头看我。于是仰望空中,念了两声阿弥陀佛,第三声阿...未完,就走了。我们给慈母助念。
慈母于一九九五年五月二十九日下午四点三刻(农历乙亥年五月初一)往生。身无痛苦(慈母有糖尿病,左脚跟有溃烂约两个月,一般不易愈合,但在一周前却痊愈而无疤痕。另外腿肿也消失了,不可思议),正念分明,在念佛中瞑目,安祥而逝。走得潇洒,走得欢喜,享年九十岁。终于到达她日夜思念的净土,念佛往生极乐!
就在往生一个月前,法师从美国快件寄来《饬终须知》一书,可能有预感。这书对我非常重要,看完后,知道在往生前后应注意的事项。
慈母往生的当天,请几位居士来家,念佛不断。时至半夜,出现种种瑞相。居士们见到慈母头部放光,有见彩色;有见金黄色;有的见头顶有蒸气。室内常有阵阵异香,慈母面色如生,安祥如睡眠。
第二天(五月三十日),居士们轮流继续昼夜念佛、绕佛。下午六时许(往生二十四小时后),居士们开始给慈母沐浴、更衣。身无污秽,面色红润光泽,体软如棉(颈部、手足、肢体比生前还要柔软)。居士们见到欢喜无量,无不赞叹!
第三天(五月三十一日),上午九时多在佛号声中殡仪馆来人接迎。在搬动时,体软如常,工人均说从未见过。居士们告之,这是念佛修行结果。当时给工人送些佛书、佛卡。阿弥陀佛!他们也欢喜无量!
慈母虽不识字,自听法师开示,闻到佛法。笃信净土法门,发大愿,一心一意专诚念佛。预知时至,终于在一片念佛声中往生极乐。走得欢喜!这给我们家人树立榜样。亲眼见慈母念佛往生,鼓励我们今后更用功学佛。要断恶修善—诸恶莫作,众善奉行。
佛教是佛陀至善圆满的教育,可以使家庭圆满,国家安定,世界和平。学佛就应多做些济世利人、造福社会等,有利于国家的建设事业。
净空法师现因在新加坡弘法,不能回国,但他来电,非常感谢大家。法师在海外,但心系中华,热爱祖国,拥护祖国和平统一,并为建设祖国和繁荣祖国的文化教育事业,尽自己一点棉薄之力。谢谢大家。
最后祝愿同修们,发菩提心,一向专念。一定能万人修万人去,皆可往生,同登极乐。谢谢。
—转载自‘净空法师专集有声版网站’